وعلى يفعّل : وهو اسم نحو « يرنّأ » « 1 » . وعلى يفعّل بفتح الياء : وهو اسم ، قالوا : « يرنّأ » . وعلى يفنعل : وهو قليل فيهما ، فالاسم نحو « يلنجج » « 2 » ، والصفة نحو « يلندد » « 3 » . وعلى مفاعل : ولا يكون في الكلام إلّا إذا كسّر عليه الواحد للجمع ، فالاسم « منابر » ، والصفة نحو « مداعس » . وعلى يفاعل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « اليرامع » « 4 » و « اليحامد » . فأما « جمل يعمل » « 5 » و « جمال يعامل » فإنه من قبيل الوصف بالاسم ، بدليل انصرافه كما تقدّم ، وبدليل ولايته العوامل ، كما تقدم كثيرا ، قال الشاعر : يا زيد زيد اليعملات الذّبّل * نطاول اللّيل عليك ، فانزل « 6 » وعلى تفاعل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « التّناضب » « 7 » و « التّتافل » ، وقد يجيء صفة بالقياس ؛ لأنهم قد قالوا « تحلبة » « 8 » ، فإذا كسّرته على القياس قلت « تحالب » . فأمّا قولهم « ترامز » « 9 » فإنه « فعالل » ك « علابط » « 10 » ، ولا ينبغي أن يجعل « تفاعلا » من الرمز ؛ لأنّ ذلك بناء لم يثبت ، ولا له اشتقاق يشهد بذلك . وأمّا « تماضر » فهو اسم علم ، فيمكن أن يكون منقولا من الفعل المضارع ، ويمكن أن تكون التاء فيه أصليّة ، فيكون وزنه « فعاللا » ، ويكون امتناعه من الصرف ، في قوله :

--> ( 1 ) اليرنأ : الحثاء ، لسان العرب ، مادة ( يرنأ ) . ( 2 ) اليلنجج : عود البخور ، لسان العرب ، مادة ( لجج ) . ( 3 ) اليلندد : الألدّ ، لسان العرب ، مادة ( لدد ) . ( 4 ) اليرامع : جمع يرمع وهو الخذروف ، لسان العرب ، مادة ( رمع ) . ( 5 ) اليعمل : النجيب المطبوع على العمل ، لسان العرب ، مادة ( عمل ) . ( 6 ) الرجز لعبد اللّه بن رواحة في أمالي ابن سمعون ، 2 / 257 ، وفرحة الأديب ص 29 ، ولجرير في أساس البلاغة للزمخشري ص 436 ، ولبغيض بن جرير في القرط الكامل . ( 7 ) التناضب : جمع تنضب ، وهو شجر ، لسان العرب ، مادة ( نضب ) . ( 8 ) التحلبة : الشاة علب قبل أن تحمل ، لسان العرب ، مادة ( حلب ) . ( 9 ) الترامز : القوي الشديد ، لسان العرب ، مادة ( ترمز ) . ( 10 ) العلابط : الضخم ، تاج العروس للزبيدي ، مادة ( علبط ) .